How رقيه رمضان can Save You Time, Stress, and Money.
How رقيه رمضان can Save You Time, Stress, and Money.
Blog Article
وفي أيامنا الحالية، ومع تقدم العلم وطرق الرصد، تتم العودة في كثير من الأحيان إلى الدراسات والأرصاد الفلكية الدقيقة لتحري الهلال، وتحديد أول أيام شهر رمضان الفضيل ويوم عيد الفطر.
تعدّدت كيفيات الرقى الشرعية وتنوعت أشكالها، وفيما يأتي بيانٌ لبعضها:[١]
اللهم بلغنا رمضان بغير حول منا ولا قوة وأصلح لما حالنا واجعلنا من المستقبلين للشهر بالطاعة والتسامح.
طوفان الأقصى.. حقائق الواقع وسيناريوهات المستقبل (الحلقـــــة الثامنة) الأوضاع الإنسانية وصمت العالم (٣-٣)
فإن بذلك يتحقق الصوم المطلوب عند الله عز وجل ولكن للاسف الشديد هناك بعض الناس يصوم عن الاكل والشرب فقط واما غيرهما من المحرمات فلا يصوم عنه.
الرقية شرعاً: هي اللجوء إلى الله -سبحانه وتعالى- بالدعاء لطلب الشفاء منه بقراءة آيات القرآن وما صحّ من السنة من الأذكار والأدعية،[١٦] ومن الأمور التي لا بدّ أن تتوافق مع الرقية التوكّل على الله -سبحانه وتعالى-، والتوجّه إليه بقلبٍ صادقٍ مُوقنٍ بأنّ الشفاء بيده، وأنّ كلّ الأمور لا تحدث إلّا بتقديره ومشيئته.[١٧]
وهنا يأتي دور العبادة وهو تخليص الانسان في جميع الحالات من الوقوع في مصائد الشيطان الرجيم كما قلنا ولكن بشرط الاخلاص والافالعبادة لا تنفع الانسان بشىء ازاء تلك المصائد والحيل الشيطانية.
القسم الاول: الاعمال التي يكو قصد القربة دخيلاً فيها ومقوماً لذاتها ويسمى هذا القسم بالعبادة الذاتية وهي التي يتحقق بها أعلى مراتب الخضوع والخشوع من قبيل السجود فإنه كما يقولون بذاته عبادة لأنه يشتمل على روح العبادة الذي هو منتهى الخضوع والخشوع والتقرب إلى الله تعالى في كل منهما فعلاً أو قوه وقد وضع الله سبحانه قوانين وأحكاماً تخص عبادته جلّ وعلا السر في ذلك أن العبادة لها الدور الخاص والتأثير الكبير فيما يرجع إلى مصلحة الإنسان والقرب إلى الله عز اسمه وتوضيح ذلك: اننا اذا رجعنا إلى حقيقة الإنسان نجده حادثاً مخلوقاً والحادث والممكن دائماً بحاجة إلى خالقه لانه كما يحتاج إلى خالقه في أصل وجوده يحتاج اليه في بقائه واستمرارة في حياته واحتياجه إلى خالقه يجعله دائماً مرتبطاً به وهذا معنى العبودية وحينئذٍ فالانسان لابد أن يطيع ربه وخالقه كي يحقق وظيفته وهي العبودية من ناحية ومن ناحية اخرى يصل إلى غايته وهي كماله الذي خلق من أجله لان هذا الكمال لا يتحقق للانسان إلا اذا ما ارتبط بمبدأه الاعلى المبدأ الكامل وهو الله سبحانه وتعالى المفيض على هذا الوجود وعلى هذه الخلائق نعمة الوجود ونعمة الخلق كما هو واضح لدى جميع المسلمين بل هو من الضروريات عندهم.
[٢٧] كما لا بدّ من العبد أن يتوافق قوله مع ما يقرّ قلبه به.
تشير إلى أنه من كان بينه وبين أحد عداوة أو مقاطعة فسوف تعود المؤاخاة فيما بينهم وتزول الخلافات بأمر الله.
الثاني: الدعاء يقول الله سبحانه وتعالى في شأنه: (قل ما يعبؤبكم ربي لو لا دعاؤكم) اذن الدعاء له الدور الكبير والاثر العظيم في نزول رحمة الله علينا ولولاه لنزل علينا العذاب من كل جهة وصوب.
فإن كانت الرقى والتعاويذ مما يعرف معناها، ومما يجوز في دين الإسلام أن يتكلم بها الرجل، داعيا الله، ذاكرا له، ومخاطبا لخلقه، ونحو ذلك، فإنه يجوز أن يرقى بها المصروع، ويعوذ، فإنه قد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه أذن في الرقى، ما لم تكن شركا) وقال: (من استطاع منكم read more أن ينفع أخاه فليفعل).
يستحبّ للراقي أن ينفث؛ ويقصد به النفخ مع الريق اليسير، وتجوز الرقية من غير نفثٍ، وقد صحّ عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أنّ النبي كان يُرقي الحسن والحسين قائلاً: (أَعُوذُ here بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ)،[٤] إلّا أنّ الأفضل أن تكون الرقية مع النفث؛ اقتداءً بما ورد بالغالب من فعل النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَيَنْفُثُ)،[٥] ومن الأمور المتعلقة بالرقية المسح باليد على موضع الألم، فتجوز الرقية بالمسح أو بدونه، وممّا يدلّ على المسح ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عائشة أنّها قالت: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ، وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ رقيه شهر رمضان بالميلادي عليه وسلَّمَ عنْه)،[٦] وفي المقابل ورد ما يدلّ على عدم اشتراط المسح في الرقية من قول عائشة أيضاً: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ، نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ).[٧][٨]
رؤية هلال رمضان بالعين المجردة يحتاج إلى خمسة عشر ساعة لرؤيته.